س 39 : يضع أصحاب الفنادق فوط لكي يستعملها من ينزل عندهم ، هل تعتبر طاهرة فيما لو كانت الدولة كافرة ؟ الخوئي : يعتبر طاهرا ما لم يعلم بنجاسته ، والله العالم . س 40 : ماء العيون يعتبر جاريا ، هل يختلف الحال لو سحب بالماكينة أو جرى بنفسه ؟ الخوئي : تجري أحكام الجاري في الفرض الأول ، والله العالم . التبريزي : في جريان حكم الجاري في الفرض الأول ، فيما إذا فرض عدم تقطيع الماء واقعا لا حسا فقط عند سحبه ، بحيث يكون الماء المسحوب متصلا بماء العين في جميع آنات السحب تأمل . س 41 : ماء العيون إذا أخرج بالماكينة إلى بركة متصلة بالماء الذي يخرج من البئر هل يعد جاريا أو كرا ؟ الخوئي : إذا كان متصلا ولم ينقطع كان جاريا ، وإن انقطع ترتب عليه حكم الكر إذا بلغ حده ، والله العالم . التبريزي : قد ظهر الحال مما تقدم . س 42 : إذا تنجست السجادة الملصقة على أرض المسجد ، وبدلا من تطهيرها جاء من قطع مكان النجاسة فهل يجوز ذلك ؟ الخوئي : لا يجوز ذلك ، والله العالم . التبريزي : إذا أمكن تطهيره بالغسل فلا يجوز ذلك . س 43 : في مفروض السؤال السابق : لو حصل القطع ، وكان بأمر شخص آخر فهل يضمن القاطع والآمر ؟ الخوئي : يضمن القاطع على كلا التقديرين دون الآمر ، والله العالم .